لأنّ وجوده مساوق لحدوثه [ 1 ] . نعم ، يترتّب عليه [ 2 ] أحكام وجوده المطلق في زمان ما من الزمانين ، كما إذا علمنا أنّ الماء لم يكن كرّا قبل الخميس ، فعلم أنّه صار كرّا بعده [ 3 ] وارتفع كرّيّته بعد ذلك [ 4 ] ، فنقول : الأصل عدم كرّيّته في يوم الخميس ولا يثبت بذلك [ 5 ] كرّيّته يوم الجمعة ، فلا يحكم بطهارة ثوب نجس وقع